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時(shí)間:2016-05-13 12:37:05 編輯:本站整理 586
冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶過(guò)門(mén)就因故雙亡。那時(shí),老人們認(rèn)為,如果不替他(她)們完婚,他(她)們的鬼魂就會(huì)作怪,使家宅不安。因此,一定要為他(她)們舉行一個(gè)冥婚儀式,最后將他(她)們埋在一起,成為夫妻,并骨合葬。也免得男、女兩家的塋地里出現(xiàn)孤墳。還有的少男、少女還沒(méi)定婚就夭折了。老人們出于疼愛(ài)、想念兒女的心情,認(rèn)為生前沒(méi)能為他(她)們擇偶,死后也要為他(她)們完婚,盡到做父母的責(zé)任。其實(shí),這是人的感情寄托所至。另外,舊時(shí)人們普遍迷信于所謂墳地“風(fēng)水”,以為出現(xiàn)一座孤墳,會(huì)影響家宅后代的昌盛。當(dāng)時(shí)有些“風(fēng)水家”(古稱“堪輿”)為了多掙幾個(gè)錢(qián),也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現(xiàn)在貴族或富戶,貧寒之家絕不搞這種活動(dòng)。
冥婚在漢朝以前就有了。由于冥婚耗費(fèi)社會(huì)上的人力、物力,毫無(wú)意義,曾予禁止。《周禮》云:“禁遷葬與嫁殤者。”但此風(fēng)氣,始終沒(méi)有杜絕,甚至有的直接表現(xiàn)在統(tǒng)治者身上。例如:曹操最喜愛(ài)的兒子曹沖十三歲就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子,把他(她)們合葬在一起。
明末清初的北京仍有冥婚風(fēng)俗的殘余現(xiàn)象,還有個(gè)別家庭辦死人與死人結(jié)婚的“喜事”,謂之“搭骨尸”,男、女兩家親家,謂之“骨尸親”。早年,這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行,有時(shí),人們正在安睡之際,忽被街巷里的鼓樂(lè)吵醒,原來(lái)是“搭骨尸”的。抬著一頂紙轎子,由單鼓、單號(hào)、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式,仍用八抬大轎,全份金燈執(zhí)事,原來(lái)只娶一張女人的照片。三十年代以后,還有仿照“文明結(jié)婚”儀式,用西樂(lè)隊(duì)前導(dǎo),后邊四個(gè)人抬著一個(gè)出殯用的影亭,內(nèi)掛“新娘”照片。
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