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讓孩子學(xué)會(huì)公平對(duì)待不貪心怎么做

時(shí)間：2016-02-01 09:19:01 編輯：本站整理 399

對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們喜歡的東西是不愿意與別人分享的，這是不是貪心呢？完全不是，這是小孩子們的心理問(wèn)題，需要家長(zhǎng)們進(jìn)行良好的心理調(diào)節(jié)，如何讓孩子學(xué)會(huì)公平、公正、愿意與人分享的態(tài)度呢？讓我們來(lái)看看吧。

讓孩子學(xué)會(huì)公平對(duì)待不貪心怎么做

孩子如何學(xué)會(huì)什么叫做「公平」？每個(gè)孩子對(duì)于「公平」的理解一樣嗎？實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，有些孩子，在自己得到較多糖果、而其他孩子得到較少糖果時(shí)，會(huì)拒絕接受大人多給的糖果。這就是所謂的「不公平厭惡」。但每個(gè)孩子的發(fā)展，依成長(zhǎng)環(huán)境而有很大的不同。

「不公平厭惡」是一個(gè)心理學(xué)專有名詞，可分為兩種：一種是對(duì)于自己得到的較少而產(chǎn)生厭惡情緒，即Disadvantageous-InequityAversion，簡(jiǎn)稱DI。另一種是對(duì)于自己得到的較多而產(chǎn)生厭惡情緒，即Advantageous-InequityAversion，簡(jiǎn)稱AI。

12個(gè)月大就有「公平」概念

早在2003年，美國(guó)心理學(xué)家莎拉布洛斯南（SarahBrosnan）和弗蘭斯迪瓦爾（FransdeWaal）就從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小孩自12個(gè)月大起就有「公平」的概念，「因?yàn)樽约旱玫降妮^少而產(chǎn)生厭惡情緒」更是所有人類，甚至猴子、猩猩、老鼠等動(dòng)物共同的天性。但是，「因?yàn)樽约旱玫降妮^多而產(chǎn)生厭惡情緒」則是社會(huì)化的結(jié)果。

美國(guó)心理學(xué)家彼得布萊克（PeterBlake）、凱薩琳麥考利夫（KatherineMcAuliffe）、菲利克斯?沃納肯（FelixWarneken）等人本月發(fā)表大型研究，對(duì)來(lái)自七個(gè)國(guó)家、共900個(gè)4到15歲的孩子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谧约旱玫捷^少糖果時(shí)，都會(huì)堅(jiān)持公平原則、拒絕接受；但是在自己得到較多時(shí)是否仍然堅(jiān)持公平、拒絕接受較多的糖果，則和孩子生長(zhǎng)的大環(huán)境密切相關(guān)。

實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，年齡越大的孩子，越傾向拒絕自己得到較多的糖果。來(lái)自較先進(jìn)、已開(kāi)發(fā)國(guó)家的孩子，多半傾向拒絕接受自己得到較多的糖果。來(lái)自較落后、開(kāi)發(fā)中或未開(kāi)發(fā)國(guó)家的孩子，則多半會(huì)開(kāi)心接受自己得到較多的糖果。

讓孩子學(xué)會(huì)公平對(duì)待不貪心怎么做

拒絕多拿

并非天性而是社會(huì)化

美國(guó)經(jīng)濟(jì)行為學(xué)家喬治洛溫斯坦（GeorgeLoewenstein）分析指出，孩子的行為其實(shí)與人類對(duì)「社會(huì)地位」的重視有很大關(guān)系。孩子拒絕自己得到較少的糖果，這種反應(yīng)不只是厭惡不公平，更是一種對(duì)于自己在小伙伴中的「社會(huì)地位」受到威脅的本能反應(yīng)，這是天性。

但拒絕自己得到較多的糖果，這就不是天性，而是經(jīng)過(guò)社會(huì)化之后，堅(jiān)持原則的表現(xiàn)，這就叫做「文明」。

從賦稅到司法制度，公平原則在先進(jìn)國(guó)家中是穩(wěn)定社會(huì)的重要因素，因此先進(jìn)社會(huì)更強(qiáng)調(diào)公平的價(jià)值，堅(jiān)持原則的人會(huì)得到尊敬，堅(jiān)持原則的孩子會(huì)得到夸獎(jiǎng)，學(xué)會(huì)這些原則的孩子們，在在自己得到較多糖果時(shí)便會(huì)拒絕接受，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為「原則」比「糖果」更有價(jià)值，堅(jiān)持原則比拿到更多糖果更能鞏固自己在小伙伴之間的「社會(huì)地位」。

布萊克等學(xué)者也指出，孩子對(duì)自己得到較多的厭惡感，只有在特定社會(huì)環(huán)境下才會(huì)產(chǎn)生。

「公平原則」無(wú)疑是可以教育的，實(shí)驗(yàn)過(guò)后，更大的問(wèn)題是，我們要如何為孩子營(yíng)造一個(gè)能讓他們學(xué)會(huì)「公平」的大環(huán)境？在現(xiàn)代社會(huì)中，教養(yǎng)子女或許已經(jīng)不是關(guān)起門來(lái)的家務(wù)事，為孩子創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)，也是為人父母的責(zé)任。

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